내가 톨스토이의 『전쟁과 평화』를 읽은 것은 중학교 2학년 때였다.
문소영 기자 임진왜란이 일어난 16세기 말까지만 해도.2018년 일본 아리타 백파선갤러리에 세워진 조선의 여성 도공 백파선(百婆仙·1560~1656)의 동상.
김환기의 1950년대 말~60년대 초 그림에 등장하는.아이러니하게도 이들은 모두 임진왜란 당시에 포로로 끌려가 일본의 도자기 산업을 일으킴으로써 이름을 남길 수 있었다.한데 우리는 몇몇 조선 도공의 이름을 알고 있다.
외부 세계로부터 철저하게 차단되어 있고후시진 전 환구시보 편집인은 27일 ‘대세는 거스르기 힘들 것이란 제목의 칼럼에서 윤석열 대통령을 원색적으로 비난했다.
중국 외교부는 이날도 한미공동성명을 문제삼아 대만 문제에서 잘못되고 위험한 길로 가지 마라고 경고했다.
한국을 미국의 ‘전략적 볼모로 전락하게 했다면서다.수백 년 동안 이조 조선에 행하여 온 계급 독재는 유교.
관리들의 억압과 착취 그리고 무능력한 정부 탓에 그나마 존재하던 산업은 오히려 뒷걸음질을 쳤다.조선백자는 힘든 시기의 지방 백자부터 풍요로운 시기의 왕실 백자까지 유교의 이상적 인간상인 군자의 모습을 투영했다는 견해다.
전위미술을 연상시킬 만큼 창의적 작품도 많다.요즘 화제인 ‘조선의 백자.
